Nuestro párroco, pbro. Juan Francisco Pinilla, nos comparte su homilía para este Domingo, el vigésimo tercero del tiempo litúrgico común.
Atar y desatar, una imagen de cautividad y liberación. Lo que remite a nudos y embrollos. Los antiguos padres de la Iglesia usaron esta imagen para expresar la colaboración de la Virgen María en la salvación de la humanidad: "lo que la virgen Eva ató con su desobediencia, la virgen María lo desató con su obediencia a la voluntad de Dios". Por eso, podemos llamar nudo original al pecado original, que porfía en seguir atando nudos por doquier.
Otro nudo famoso es el que Alejandro Magno, al ver que no podía desatarlo con sus manos, lo cortó con un sablazo.
El nudo es imagen de embrollo y confusión. Existe el dicho "más enredado de moño de adulta mayor".
Pero el Señor otorga sus discípulos el poder de atar y desatar y con todas sus consecuencias eternas.
¿Cuándo ocurre esto? Atamos de diversas maneras tanto a nosotros mismos como a los demás. El poder dado por el Señor es un poder de liberación medicinal, retiene la culpa de quien no se arrepiente del mal y libera al arrepentido. Grave responsabilidad nos toca frente al mal, la cual se ejerce en la comunidad y la vida diaria. Hay una invitación a ser agentes de liberación, no de nudos ni embrollos.
Evangelio (
Mateo 18, 15-20)Jesús dijo a sus discípulos:
Si tu hermano peca contra ti, ve y corrígelo en privado. Si te escucha, habrás ganado a tu hermano. Si no te escucha, busca una o dos personas más, para que el asunto se decida por la declaración de dos o tres testigos. Si se niega a hacerles caso, dilo a la comunidad. Y si tampoco quiere escuchar a la comunidad, considéralo como pagano o publicano.
Les aseguro que todo lo que ustedes aten en la tierra, quedará atado en el cielo, y lo que desaten en la tierra, quedará desatado en el cielo.
También les aseguro que si dos de ustedes se unen en la tierra para pedir algo, mi Padre que está en el cielo se lo concederá. Porque donde hay dos o tres reunidos en mi Nombre, Yo estoy presente en medio de ellos.